咱们了解到，孙悟空的拿手绝技为七十二变，依靠此手段，他约略大闹玉阙，打败十万天兵天将，就连如来也对其存有三分胆怯。那么【ONSD-356】耳から感じる淫語セックス4時間，七十二变究竟是何种表率，为何约略具备这般高大的威力。
【一、七十二变】
在原著里，七十二变并非如东说念主们所设念念的那般，只是是单纯的变化之术，实则为遁藏天灾的一种神通。
在原著的第二回中，菩提祖师向孙悟空传授了永生久视术的口诀——大品天仙决之后，陈诉孙悟空，学会永生久视术偶然就能达成永生久视之效。起因在于，上天为对学会此术者进行磨练，每隔五百年便会降下天劫，只消奏效躲过每一轮天劫，方可信得过已毕永生久视，否则仍会堕入循环之中。
那么，怎样方可奏效逃避天劫？
菩提祖师遂授予孙悟空七十二变之术。七十二变不只涵盖变化之能，念念必还囊括诸多威力无限的神通，仅靠一项变化之能，实难侧目天劫。
咱们了解到，孙悟空曾证据法天象地、地遁术、避火诀等广宽表率，但是菩提祖师未始传授，那么孙悟空究竟是怎样习得的？极有可能这些表率皆为七十二变所涵盖的手段。
值得的是，七十二变并非独属孙悟空的手段【ONSD-356】耳から感じる淫語セックス4時間，除孙悟空外，现实上还有三东说念主通畅七十二变。
【二、还有三东说念主掌持七十二变】
此外，能干七十二变的三东说念主之中，首位当属菩提祖师。既然孙悟空的七十二变由菩提祖师所授，那么菩提祖师势必掌持七十二变，且其造诣更在孙悟空之上。
除却菩提祖师，另有二者，其一为二郎神。在原著第六回中，二郎神奉令镇伏孙悟空，与孙悟空激战三百回合难分上下，后来二东说念主张开变化之术的较量，且神通相仿，足见二郎神亦深谙七十二变。
性爱宝典但是，二郎神的七十二变理当强于孙悟空。毕竟，不管孙悟空作何变化，二郎神皆能变出可克制之物。像孙悟空变为麻雀，二郎神则变为雀鹰儿；孙悟空变为鱼儿以遁藏，二郎神就变为鱼鹰儿。
第三位领有七十二变之能的乃是牛魔王。原著澄澈标明牛魔王能干七十二变，在孙悟空化作牛魔王的形势从铁扇公主那儿骗得蒲扇后，牛魔王决意比葫芦画瓢，化为猪八戒的神志从孙悟赤手中将蒲扇夺回，书中这般记录——
善魔王，其亦具七十二变之能，身手亦与大圣无异，然其体态稍显拙笨，欠缺颖慧，不够生动；将宝剑退藏，念起咒诀，体态一排，便化作八戒之神志。
虽说牛魔王体态略显粗重，但是其七十二变的才智显着胜于孙悟空。起因在于孙悟空变作主说念主物时无法变化尾巴，可牛魔王却约略全然变化。正因如斯，他变幻成猪八戒的神志，获胜从孙悟空那儿骗回了蒲扇。
在此说起，念念必诸君定然酷爱，在这四位掌持七十二变之东说念主当中，因何只消孙悟空的七十二变最为薄弱？
【三、为何孙悟空的七十二变最弱】
有东说念主指出，七十二变乃东说念主类专修之法术，孙悟空身为山公，不适于修习七十二变，虽强行习之，却仅得外相，定然不如他东说念主。
但是，孙悟空虽然为一山公，牛魔王亦非东说念主类，其内容乃一头牛，那为何他的七十二变竟强于孙悟空？
孙悟空的七十二变处于劣势，现实上与其身为山公相干不大，信得过的起因，从菩提祖师的一番言辞里，便能寻得头绪。
在原著的第二回中，当菩提祖师向孙悟空传授表率之际，对其叙述了一段口诀，当中罕有句为：“皆为精气神所成，务必褂讪深藏勿露馅。勿露馅，于体中藏存，你受我听说念自会繁荣。记起此口诀多有裨益，排斥邪欲方能获爽脆。”
此段口诀乃大品天仙诀的心法，实则亦为修皆说念家法术之窍门。概而言之，只消将私心杂念与报仇意念形影相随，方可发扬法术的最强威力。
非论是菩提祖师，如故二郎神与牛魔王，皆历经千年以上的修行，说念业高尚畸形【ONSD-356】耳から感じる淫語セックス4時間，因而约略达成意念合一。但是孙悟空仅于菩提祖师处修行十年，说念业尚浅，难以作念到意念合一，也就无法将法术的最大威力证据出来，其七十二变最为薄弱，这也不及为怪。不知您作何成见？